INFO PENDIDIKAN | PROSES AWAL PENYEBARAN ISLAM Dl INDONESIA

INFO PENDIDIKAN | PROSES AWAL PENYEBARAN ISLAM Dl INDONESIA
Di Posting Oleh : INFO PENDIDIKAN
Kategori : EDUCATION Politik Dan Tatanegara

1. Pendapat-pendapat perihal Masuknya Islam ke Indonesia
Proses masuk dan berkembangnya budaya dan anutan agama Islam ke Indonesia memunculkan beberapa pendapat. Para tokoh yang mengemuka-kan pendapat itu di antaranya ada yang eksklusif mengetahui perihal proses masuk dan tersebarnya budaya serta anutan agama Islam di Indonesia, tetapi ada pula yang melalui banyak sekali bentuk penelitian ibarat yang dilakukan oleh orang-orang Barat (Eropa) yang datang ke Indonesia alasannya yaitu peran atau dipekerjakan oleh pemerintahnya di Indonesia (ketika Indonesia dikuasai oleh bangsa-bangsa Barat).

Tokoh-tokoh yang mengemukakan pendapat perihal eksistensi budaya dan anutan agama Islam di Indonesia di antaranya:
Marco Polo (1292) Dalam perjalanan pulang dari negeri Cina, Marco Polo mengunjungi Pulau Sumatera. Pelabuhan yang pertama dikunjunginya berjulukan Ferlec (disamakan dengan Perlak). Menurut Marco Polo, tempat Perlak banyak dikunjungi oleh pedagang Muslim. Keberadaan pedagang Muslim itu dapat mengubah akidah penduduk asli untuk memeluk anutan agama Islam. Berita dari Marco Polo merupakan isu tertua yang menyatakan bahwa di Indonesia telah berkembang sekelompok penduduk Muslim, terutama pada kota-kota yang terletak di tepi pantai atau di tepi jalur pelayaran dan perdagangan pada dikala itu.
Mohammad Ghor Mohammad Ghor merupakan seorang tokoh yang berhasil menaklukkan dan membuatkan Islam di Gujarat (India). Dalam penyebaran budaya dan anutan agama Islam ke Indonesia, para pedagang Gujarat mempunyai peran yang sangat penting. Melalui korelasi yang dijalin antara para pedagang Gujarat dengan para pedagang dari Indonesia itulah budaya dan anutan agama Islam berkembang ke Indonesia.
Ibn Batuta Ibn Batuta telah dua kali melaksanakan perjalanan ke dan dari China (1345-1346). la menemukan satu kerajaan Islam. Hal ini dibuktikan dengan eksistensi Sultan yang mengikuti upacara Syafi'i. Ibn Batuta juga menyatakan bahwa daerah-daerah yang berada di sekitar negeri itu penduduknya belum memeluk agama Islam. Ibn Batuta juga menemukan satu makam Islam di kota Samudera yang berangka tahun 1421. Penemuan makam bercorak Islam ini, mengambarkan di tempat Samudera pada waktu itu telah berkembang agama Islam
Diego Lopez de Sequeira Pada tahun 1509 Diego Lopez de Sequeira mengunjungi Pasai. la berpendapat bahwa Pasai merupakan sentra penyebar¬an budaya dan anutan agama Islam terpenting dan pertama di Indonesia. Bahkan dari tempat Pasai inilah budaya dan anutan agama Islam kemudian berkembang ke banyak sekali tempat di Indonesia.
Sir Richard Winsted menyatakan bahwa Parameswara (raja Malaka) telah memeluk agama Islam dan mengganti namanya menjadi Iskandar Syah. Hal ini dilakukan alasannya yaitu Malaka mempunyai posisi yang sangat strategis dalam kegiatan pelayaran dan perdagangan yang melalui Selat Malaka. Bahkan dalam perkembangan selanjutnya Malaka dijadikan sebagai sentra perdagangan dan penyebaran agama Islam di Asia Tenggara, termasuk juga ke Indonesia.
Melalui beberapa pendapat tersebut, diketahui bahwa budaya dan anutan agama Islam telah berkembang di Indonesia. Diawali dengan perkembangan dan munculnya Kerajaan Samudera Pasai sebagai kerajaan Islam pertama di Indonesia. Dari Samudera Pasai inilah budaya dan anutan agama Islam berkembang ke seluruh wilayah Indonesia. Namun, selain tokoh-tokoh tersebut, masih terdapat banyak tokoh-tokoh yang menyebutkan perihal masuk dan berkembangnya budaya dan anutan agama Islam ke Indonesia.

2. Sumber-sumber Pendukung Masuknya Islam di Indonesia
Masuk dan berkembangnya pengaruh agama dan kebudayaan Islam ke Indonesia diperkuat dengan beberapa sumber isu sejarah, baik yang berasal dari luar negeri maupun dalam negeri. Sumber-sumber isu itu di antaranya sebagai berikut.
Berita Arab Berita ini diketahui melalui para pedagang Arab yang melaku-kan aktivitasnya dalam bidang perdagangan dengan bangsa Indonesia. Para pedagang Arab telah datang ke Indonesia semenjak masa Kerajaan Sriwijaya (abad ke-7 M) yang menguasai jalur pelayaran-perdagangan di wilayah Indo¬nesia bab barat termasuk Selat Malaka pada masa itu. Hubungan pedagang Arab dengan Kerajaan Sriwijaya terbukti dengan adanya sebutan para pedagang Arab untuk Kerajaan Sriwijaya, yaitu Zabaq, Zabay atau Sribusa.
Berita Eropa Berita ini datangnya dari Marco Polo. la yaitu orang Eropa yang kali pertama menginjakkan kakinya di wilayah Indonesia, ketika ia kembali dari China menuju Eropa melalui jalan laut. la mendapat peran dari kaisar China untuk mengantarkan putrinya yang dipersembahkan kepada kaisar Romawi. Dalam perjalanannya itu ia singgah di Sumatera bab utara. Di tempat ini ia telah menemukan adanya kerajaan Islam, yaitu Kerajaan Samudera dengan sebagai ibukota Pasai.
Berita India Berita ini menyebutkan bahwa para pedagang India dari Gujarat mempunyai peranan penting dalam penyebaran agama dan kebudayaan Islam di Indonesia. Karena di samping berdagang, mereka aktif mengajarkan agama dan kebudayaan Islam kepada setiap masyarakat yang dijumpainya, terutama kepada masyarakat yang terletak di tempat pesisir pantai.
Berita China Berita ini berhasil diketahui melalui catatan dari Ma-Huan, seorang penulis yang mengikuti perjalanan Laksamana Cheng-Ho. la menyatakan melalui tulisannya bahwa semenjak kira-kira tahun 1400 telah ada saudagar-saudagar Islam yang bertempat tinggal di pantai utara Pulau Jawa.
Sumber Dalam Negeri Terdapat sumber-sumber dari dalam negeri yang menerangkan berkembangnya pengaruh Islam di Indonesia.
Pertama, penemuan sebuah kerikil bersurat di Leran (dekat Gresik). Batu bersurat itu menggunakan aksara dan bahasa Arab, yang sebagian tulisannya telah rusak. Batu itu memuat keterangan perihal meninggalnya seorang perempuan yang berjulukan Fatimah binti Ma'mun (1028).
Kedua, makam Sultan Malikul Saleh di Sumatera Utara yang meninggal pada bulan Ramadhan tahun 676 H atau tahun 1297 M.
Ketiga, makam Syekh Maulana Malik Ibrahim di Gresik yang wafat tahun 1419 M. Jirat makam didatangkan dari Gujarat dan berisi tulisan-tulisan Arab.
Sumber http://www.suwandi-sejarah.blogspot.com